潮州狀元林大欽與永定西陂狀元塔

圖為永定西陂天后宮（狀元塔）（資料圖）

■ 林旭

林大欽（1511—1545），字敬夫，號東莆。潮州府海陽縣東莆都山兜村（今為潮州市潮安區金石鎮仙都三村）人，明嘉靖壬辰科狀元，是潮汕地區有史以來唯一可查的科舉文狀元。

據有關資料記載：林大欽年少時家境貧寒，但天資聰穎，年幼即喜讀書。童年時無錢上學，常在一私塾旁邊放牛邊聽讀，私塾葉先生憐其好學而家貧，特允許其免費附讀，學問得以初成。十八歲時喪父，因其是獨子，為奉養母親，先后到二家私塾受聘塾師，邊教邊學，勤奮進取。天道酬勤，林大欽于嘉靖十年（1531）20歲時鄉試中舉；嘉靖十一年（1532）21歲時赴京會試中狀元。縱觀中國科舉1200多年歷史，21歲中狀元的實屬鳳毛麟角。

據稱，林大欽高中狀元與其殿試答文有關。他在殿試答文中針對“一曰冗員，二曰冗兵，三曰冗費”的時弊，提出了“均田、擇吏、省費、辟土、薄征、通利、禁奢”等治國利民措施，深得當朝嘉靖皇帝賞識，親點狀元及第并授翰林院修撰。林大欽任翰林院修撰兼經筵展書官后，因與專權宦官不投，為避開奸黨拉攏，任職僅三年便以母病為由乞假回家。此后嘉靖皇帝多次征召回朝，林大欽皆因嘉靖帝沉迷道教，又加上奸佞當朝，始終托病不出。退隱家鄉的林大欽為人謙和，孝母重友，以隱居講學，匡時風，扶后學為己任；同時牽頭組織鄉民修筑韓江患堤等諸多善事，受到當地鄉民好評。為彰顯林大欽功績，古潮州府在牌坊街建了一座雄偉壯觀的“狀元坊”，“狀元坊，在大街。為嘉靖壬辰科狀元林大欽建。”（乾隆《潮州府志》）

無獨有偶，古汀州永定縣（今龍巖市永定區）高陂鎮西陂村，亦有一座氣勢恢宏的“狀元塔”，因林大欽而建。據民國《永定縣志》載：“林賁山，性慈祥，經商潮州，時有潮州士人林大欽者，貧寒無依。賁山憐而助之，勉成其學。后大欽登嘉靖十一年進士，廷對擢第一人。告養回籍，道經上杭，赴西陂造廬拜謁，執義子禮?！边@里記載的林賁山是永定西陂村林氏七世祖（1478-1559），明成化、弘治、正德、嘉靖年間人；相傳其經商有道，富甲一方，且為人樂善好施，林大欽便是其著力資助的士子之一。遠在潮州的少年林大欽得到永定西陂村林賁山的資助。傳說是林賁山經商潮州時資助過林大欽。林賁山資助林大欽并收為義子是確實無疑的，林大欽中狀元后及時到永定西陂村拜謁義父便是佐證。根據兩地族譜考證，林賁山及林大欽均是福建林氏“九牧”后人，是同宗，這也許是林賁山資助林大欽并收為義子的另一重要原因。林大欽回西陂村省親時為該村辦了兩件大事：一是奏請嘉靖皇帝恩準西陂村林姓于正月立春舉行迎春牛盛典；二是奏請嘉靖皇帝恩準西陂村仿照京城中的文塔，修建一座類似的塔形建筑，以激勵鄉里學子。嘉靖皇帝均予應允，還特意將京城中的圖紙送予林大欽，以助其力。該塔建成后，當地人為紀念林大欽，稱此為“狀元塔”。因“狀元塔”還供奉天后林默娘娘，所以當地人也稱“狀元塔”為“天后宮”。據西陂林氏族譜記載，“狀元塔”由林賁山牽頭修建，從嘉靖二十一年開始，清乾隆二十五年完成（1542—1760），歷經七代人共218年。“狀元塔”占地6435平方米，主塔為七層結構，精雕細琢，氣勢恢宏；塔的周邊古木參天、綠樹成蔭，是現閩西一極佳的旅游勝地，現為全國重點文物保護單位。

相傳林大欽善于聯對。林大欽在永定西陂省親路過上杭時，看到有人以上聯題上杭縣白水漈：“白水漈頭，白屋白雞啼白晝”，以征下聯，且多年未有人對出。林大欽聽鄉人說這里有個地方叫黃泥垅，便出口對出下聯：“黃泥垅口，黃村黃犬吠黃昏”。后人評價該聯“含義相對、詞性相對、平仄相對、重音相對，誠為巧對?！痹摴适略陂}西家喻戶曉，一直傳為佳話。

近代以前，由于陸路交通的不便，水路交通成為人們生產生活的主渠道。由于閩西汀江包括其支流永定河與潮州韓江的上下游關系，當初繁華的汀江——韓江船運促成了上千年來閩西（今龍巖）與潮汕地區兩地經濟文化的深度交流。700年前身為永定西陂村的林賁山與遠在潮州仙都三村的林大欽結緣并形成兩地文化交流的傳奇故事，便是對兩地歷史淵源生動而有力的印證。