坎市打新婚

■ 盧先慶

永定坎市打新婚有著五百多年歷史，是國家級非物質文化遺產,聞名遐邇，享譽中外。

每年的農歷正月十一日，坎市附近四鄉八鄰的群眾都會相約到坎市去看打新婚。這一天，不管刮風下雨，還是陽光明媚，坎市整個集鎮人山人海，熱鬧非凡，熱情好客的坎市人更是早早備足了酒菜，盛情招待著來自四面八方的貴客。

打新婚是坎市盧氏上、下祠堂的開基祖六世祖榮陂公和他的同胞兄長月陂公，共同倡導的祭祀其生母五世祖林婆太的一個重要活動。因坎市上祠堂留存有二十四孝圖的壁畫，有人認為打新婚來自其中的“娛采戲親”的故事，又因為打新婚的形式和內容與春秋末期楚國老萊子穿五彩衣為嬰兒狀以娛父母之事十分神似，所以坎市人都十分認同這種觀點。

下午一時許，祭祀正式開始。

林婆太祭祀完畢，集體放鞭炮，煙花，炸地雷子，原先祭祀時暫停的各種音樂全又響起，熱鬧非凡。主持人熱情宣布：來者得福，去者得祿，打新婚正式開始！

打新婚的絕對主角當然是“酒醉公”。當然，做“酒醉公”是有條件的：夫妻健在，年齡要在七十歲以上的德高望重者才可擔任，且應家族興旺和諧，子孫越多越好，最好家中要有有成就者。也就是說，“酒醉公”必須深孚眾望，當“酒醉公”是件在列祖列宗面前無比榮光的事情！

一番穿戴完畢，“酒醉公”在兩個壯漢的攙扶下從祠堂門口走了出來，只見“酒醉公”滿臉通紅，一步三搖，跌跌撞撞，滑稽可笑，手中拿著一根搟面杖（面槌）。面槌用土紙制作而成，外面用紅紙包裹著，面槌兩頭分別寫著“早生貴子，佑生貴子”的字樣。“酒醉公”醉眼迷離，首先要繞著林婆太的天葬地走上一圈，表示已告知列祖列宗和林婆太，并已經獲得了他們的授權要開始打新婚了。繞林婆太天葬地一圈回來后的“酒醉公”好像有如神助，眼明手快，一眼就看到了早已跪在林婆太天葬地前的新婚頭，他像旋風般地奔了過去，步履踉蹌，高高舉起的面槌好像要往新婚頭重重打下去，當大家以為跪著的新婚頭要受皮肉之苦時，只見“酒醉公”手中的面槌卻輕輕地慈祥地在新婚頭的左背上滾了一下，只聽他口吐箴言“早生貴子”，言畢，又用面槌在新婚頭后背右側滾了一下，再次口吐蓮花“佑生貴子”，緊接著送祝福“周年再生貴子”，還有的一時興起，索性說：“早生貴子，佑生貴子，今年打你，明年生子。”聽得那一幫后生哈哈大笑，滿堂起哄！

“酒醉公”對著排好隊的新婚者用面槌一個一個打去，一個一個滾過，好不威風。打過了遵規守紀的這些新婚者，“酒醉公”按規定還要再圍繞林婆太天葬地重走一遍。可是，那些還沒挨過打的新婚者怎么能讓他就這樣走了呢？他們一個個蜂擁而上，爭著去挨上一槌。其實，很多時候，只要“酒醉公”一出場，新婚者便爭先恐后地圍上前去了，哪里還等他繞著林婆太的天葬地走上一圈！酒醉公反正也“醉”了，管你是不是新婚者，來者不拒，統統打上兩下。

也有膽小者，見“酒醉公”有些失態，也不知那面槌重重地打在背上是痛還是癢，到了“酒醉公”面前還想臨陣脫逃，但“逃”何容易，陪同這些新婚者一起來的“死黨”、小年輕又立馬把他抓回來，送到“酒醉公”面前，任憑“酒醉公”左打右打，被打者喊饒也不能饒，走也不能走，只能哈哈大笑，享受這面槌的威力，真有點像周瑜打黃蓋，一個愿打，一個愿挨。這時秩序全亂了，這個沒有打完，那個又沖了過來，高聲喊道：“酒醉公，快打打我，打打我！”聽，這世上還真有討打的！這么幸福，這么坦然，這么求之不得！人太多了，“酒醉公”才在他的背上滾了一下，只說了一句“早生貴子”，第二下再滾右邊時，突然一個趔趄，還沒站穩，“佑生貴子”的話也沒來得及說，正在挨打的新婚者就被其他新婚者推到一邊去了，還得回來再挨一下！他一轉身回來，又把剛才的人推走，打了他個猝不及防，好像又占了上風，便哈哈大笑，說“酒醉公，快再打一下”，“酒醉公”心領神會，又給他來了一下，說：“今年打你，明年生子”，他這才心滿意足地想離開，但是，“酒醉公”身邊已經被里三層外三層圍了個水泄不通，又怎么能走得脫呢？

幸好“酒醉公”有兩個壯漢護著，他們一邊對大家說：慢慢來，不要急，保證全部都能打上，一邊護著“酒醉公”向著林婆太天葬地中央空地邊上走，以便讓等候在邊上的人也能挨上一槌。這時的“酒醉公”就像一只蜂王，讓人們領教了什么叫做蜂擁而上！走到那里，蜂群就簇擁著跟到那里，笑聲和歡呼聲就出現在那里。整個活動到下午三點鐘才結束，真是一派熱鬧而吉祥的太平景象啊！正是：吉祥喜慶舜堯天，槌占兒孫千百年。酒醉公頑充上祖，新婚者愿信神仙。早生貴子貼心話，福佑后昆稀世緣。孝道傳承飄四海，非遺文化史詩篇。