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真理的味道·信仰的力量·初心的守護

2024-02-26 21:10:37 來源: 閩西日報  責任編輯:   

真理的味道·信仰的力量·初心的守護

步入序廳,13位中共一大代表的立體群像“迎面而來”

七十二個版本的《共產黨宣言》集體亮相。

■劉永良 文/圖

述往思來,向史而新。

“中共一大會址”是令人心馳神往的地方;“中共一大紀念館”,是中國共產黨人的精神家園。2023年8月3日,我在上海參加龍巖市人大代表履職能力提升培訓班,前往中國共產黨第一次全國代表大會紀念館接受現場教學。

走進“偉大的開端——中國共產黨創建歷史陳列”主題展覽展廳,在講解員帶領下,我們先后參觀了序廳、“前仆后繼、救亡圖存”“民眾覺醒、主義抉擇”“早期組織、星火初燃”“開天辟地、日出東方”“砥礪前行、光輝歷程”和尾廳7個板塊。

據介紹,展廳陳展612件館藏文物,加上各類圖片、藝術展項等,展品總量達1168件,生動展現中國共產黨誕生歷程,每一份刊物和圖片記錄,每一段視頻影像和場景還原,都讓人感受到來自那段崢嶸歲月的信念與激情。

我在“鎮館之寶”——《共產黨宣言》中譯本展板前駐足良久,體悟真理的味道,感受信仰的力量,重溫初心的守護。這個板塊將館藏的72本《共產黨宣言》全部展示,并與LED屏幕結合,形成三組互為呼應、又相對獨立的故事場景。其中,“真理的味道”篇章講述陳望道在老家翻譯《共產黨宣言》時過于專注,蘸了墨汁當紅糖吃粽子的故事。“信仰的力量”篇章講述又新印刷所出版《共產黨宣言》,推動馬克思主義廣泛傳播的故事。“初心的守護”講述共產黨人張人亞和父親冒著生命危險守護《共產黨宣言》等革命文獻的故事。故事中守護的《共產黨宣言》,正是擺放在展柜中的藍版,由張人亞父親捐贈。

真理的味道

1848年,馬克思和恩格斯共同撰寫、發表《共產黨宣言》,他們在宣言里吶喊:“無產者在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界。”這一聲吶喊,穿越亞歐大陸到達當時的中國。

1920年春,29歲的青年陳望道在老家浙江義烏分水塘村一間簡陋柴屋里,在一盞煤油燈下,一塊鋪板、兩條長凳,翻譯《共產黨宣言》。他的母親在屋外喊:“紅糖夠不夠,要不要我再給你添些?”陳望道應聲答道:“夠甜,夠甜的了!”誰知,當母親進來收拾碗筷時,卻發現兒子的嘴邊滿是墨汁,紅糖卻一點兒也沒動。

原來,陳望道過于專注自己的工作,竟然是蘸著墨汁吃掉粽子的。墨汁當然不是甜的,但在有信仰的共產黨人心中,真理的味道比紅糖還甜。正因為這種無以言喻的精神之甘、信仰之甜,無數尋求救國救民之路的革命先輩,才情愿吃百般苦、甘心受千般難。

半年后,中文版《共產黨宣言》在上海印刷出版,如閃電刺破暗夜,火種撒向人間。由此,產生中國第一代共產主義者。

1921年7月,13位代表聚在一起,開啟了一場開天辟地的偉大征程。在中國大地上,一個以馬克思主義為指導、一個勇擔民族復興大任、一個必將帶領中國人民創造人間奇跡的馬克思主義政黨——中國共產黨應運而生。

2021年,中國共產黨已走過波瀾壯闊的百年征程。這100年間,黨員隊伍的規模也在不斷壯大。至2022年12月,創始時期僅50余名黨員已經擴張到了9804.1萬名。

“心有所信,方能行遠。”100多年來,中國共產黨書寫了一部堅守初心使命、應對危局困境、經受風險考驗、戰勝困難挫折、開創民族復興偉業的奮斗史。

信仰的力量

《共產黨宣言》既是馬克思主義的奠基之作,也是馬克思主義的袖珍百科全書。不僅揭示了19世紀上半葉歐美新興資本主義制度的基本矛盾和種種弊端,而且蘊含著豐富、深刻的科學真理和美妙、光輝的未來社會的理想。

迄今為止,《共產黨宣言》這部美而不艷、雅而不孤的著作已被翻譯成200余種文字、出版1000次以上。在人類思想史上,曾有過許多傳世名著,但沒有哪一部著作傳播得如此廣泛,如此牽動全世界最廣大人民的心魄;沒有哪一部著作對人類歷史發展規律的闡釋如此精確而深刻,對人類社會發展進程的影響力如此巨大而深遠。

從1848年到現在,整整170多年過去了,世界已經發生了而且仍在發生著令人難以想象的大變化、新變化。歷史不能臆造,但并不妨礙我們作假想的推理,如果沒有《共產黨宣言》,世界肯定不是今天這個樣子,而是會呈現出另外的樣子。

對馬克思主義的信仰,對社會主義和共產主義的信念,是共產黨人的政治靈魂,是共產黨人經受住任何考驗的精神支柱。從《共產黨宣言》中汲取信仰之力,為共產主義事業奮斗終身,成為一代代共產黨人的共同選擇。放眼世界政黨史,沒有哪個政黨像我們的黨這樣,擁有如此多的為了信仰而舍生忘死、前赴后繼的無畏者。

對照建黨的開天辟地、新中國成立的改天換地、改革開放的翻天覆地,感悟中國共產黨百年奮斗的歷史經驗,明白中國共產黨為什么“能”、中國特色社會主義為什么“好”,關鍵是馬克思主義“行”,讓人看到大勢和大道、看到前途和方向。

初心的守護

1927年大革命失敗后,在白色恐怖下,黨的組織遭受嚴重破壞,黨的活動被迫轉入地下。作為早期黨員的張人亞把自己珍藏的第一部黨章、《共產黨宣言》等一批珍貴文獻秘密帶到了寧波霞浦老家,托付給了父親張爵謙保管:“這些東西比我的生命更重要”“把這東西收好了,找個地方藏起來。這件事,不能讓任何人知道”“相信我,紅色的中國一定會出現,我們的理想也一定會實現。”

張爵謙為了把黨的珍貴文獻守藏好,不丟失、毀損和“遭殃”,作了精心思考,最終決定巧用衣冠冢,把黨的珍貴文獻用油紙包好、包密,藏進空棺,為張人亞建起了一座墓,與他早逝的妻子合葬在一起,中間寫成“泉張公墓”,故意少刻了“靜”字,還編了一個“不孝兒在外亡故”的故事用以遮眼。張人亞原名張靜泉,在上海因革命工作需要而改名“張人亞”。

張爵謙巧用衣冠冢的做法是一種“苦肉計”,明明兒子是一名優秀的共產黨人,卻寧愿頂著“不孝兒在外亡故”的污名。在保護黨的文獻面前,父子倆都彰顯了獨特思路和行事方式。張人亞父子兩代人用心、用情、用生命完好地守護了黨的珍貴文獻,這是兩代人的智慧結晶,是兩代人的接力奉獻,更是兩代人的無限榮光。他們守藏的既是革命文物,也是革命火種,更是共產黨人寶貴的精神財富。

新中國成立后,因張人亞杳無音信,年過八旬的張爵謙自感時日無多,于1951年挖開墓穴,取出深埋地下20多年的珍貴文獻,最終由三兒子張靜茂把珍貴文獻全部交給了上海的黨組織,實現了張人亞的心愿:“共產黨托我收藏的東西,一定要還給共產黨”。張家人多年來一直苦苦尋找張人亞,卻不知在1932年12月23日,帶病從江西瑞金赴福建長汀檢查工作途中因病殉職,生命定格在34歲。黨組織高度評價了張人亞的一生,稱贊他是“一個最勇敢堅決的革命戰士”。

在“中共一大紀念館”,我看著張人亞用生命守護的這本泛黃的黨章,心情久久難以平靜。

從石庫門到天安門,從興業路到復興路,我們黨百年奮斗所付出的一切努力、進行的一切斗爭、作出的一切犧牲,都是為了人民幸福和民族復興。回望來路,一份份力透紙背的誓言,見證著無數共產黨人的初心與使命擔當;展望未來,新時代共產黨人正懷揣初心走在新的趕考路上,向著全面建設社會主義現代化國家的偉大目標踔厲奮發,勇毅前行!

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