□ 鄭榮標(biāo)　阮泉清

“竹林堂”是阮氏祠堂的別稱。

東漢時(shí)期居于陳留的阮彭年被尊奉為阮氏竹林衍派太始祖。其子阮肇，傳下第四十世孫阮安所（字寧之，福建阮氏第十六世），于天佑四年（907年）南遷福建邵武，為阮氏入閩始祖之一。阮安所脈下第二十八世阮子福，號(hào)逸叟，又法號(hào)千五郎，于宋末元初從今建寧經(jīng)寧化、連城、上杭等地遷徙到永定豐田里上湖雷魚(yú)子村開(kāi)基，是為永定阮氏開(kāi)基祖。子興公系阮氏第七十二世（永定四世），三世祖念禧公之四子，從湖雷上湖遷往東中，為培豐鎮(zhèn)東中阮氏始祖。

明永樂(lè)年間，子興公兄弟分居以壯大人力。子興公一家荷擔(dān)相扶卻沒(méi)往東肖方向行進(jìn),曲折迂回地走到東中（舊時(shí)稱太平里上長(zhǎng)流鄉(xiāng)）寨背爐柑子園。時(shí)恰值八月中秋傍晚，金輪如盤，皓月當(dāng)空，眼前是一派如詩(shī)似幻的仙境。寨背爐本偏遠(yuǎn)荒蕪之所，四圍群山環(huán)抱，連綿不絕，自然條件極為惡劣。此刻，皎潔的月光，樹(shù)影婆娑，松濤陣陣，公疑之為世外桃源。公一家已人困體乏，決定自此歇腳，遂向那里的住戶庚姓人家借宿。庚老太以其兩子為綠林好漢恐傷害公一家為由而拒絕。后經(jīng)求情，便同意公借宿一晚。

翌日清晨，早起的子興公見(jiàn)雞籠里引路母雞競(jìng)生下兩個(gè)金燦燦的雞蛋，頓時(shí)大喜過(guò)望。雞生雙蛋，在那個(gè)物質(zhì)極為匱乏的年代，又歷經(jīng)顛簸，此不僅是一種物質(zhì)上的驚喜，其中必內(nèi)藏玄機(jī)，蘊(yùn)含深意。公認(rèn)定此乃祥瑞吉兆，又抬頭見(jiàn)此地朝案橫列，聳峙龍勢(shì)，鱗疊盤結(jié)，更相信此必為風(fēng)水寶地。公便有心于此定居下來(lái)。此一典故，《永定縣志》有載略。據(jù)歷代傳說(shuō)，公遷徙時(shí)，有一宗密大師授意他，“以母雞帶路，可驅(qū)邪避惡，逢兇化吉，如若母雞在某地生雙蛋，那個(gè)地方便是安身立命、安居樂(lè)業(yè)之地”。于是公與庚老太一家商量，在寨背爐小溪發(fā)源地叫“岸樓”的地方安定下來(lái)，伐木筑泥，開(kāi)田墾地，開(kāi)創(chuàng)東中阮氏近六百年的基業(yè)。