贛南地區是客家人集散地之一。從中原帶來的璀璨文化藝術，經由贛南客家人代代傳承下來，并與當地畬、瑤等少數民族的傳統文化互相融合，優勢互補，逐漸衍生出諸多喜聞樂見的文藝曲目，如茶燈、花燈、龍燈、舞龍、舞獅，還有馬刀舞、扇子舞、矮步舞、鏈槍舞等，極大地豐富了廣大農村的文化生活。尤其是客家鏈槍舞，是客家人的一朵藝術奇葩。

　　跳鏈槍舞，首先得有鏈槍，它是什么“兵器”呢？

　　鏈槍，是贛南客家人在春節期間使用的一種舞蹈道具。做鏈槍是頗有講究的：得選二至三年生、無蟲蛀不變形、筆直堅硬的桂竹子作為主要材料。竹子從山上砍回來后，應陰干，削平竹節，刨掉表皮，去頭除尾，再用密齒鋸將每根鏈槍竹裁成二尺四寸長，寓意為農歷廿四個節氣；竹子兩頭約三寸以內均勻地呈對稱狀開五個孔，寓意為五谷豐登；每個孔內有鐵線一節固定在兩側竹筒上，其中四個孔的鐵線內串有七個四眼銅錢，最中間一個孔內鐵線上串有八個銅錢，合計三十六枚銅錢，寓意為六六大順。

　　鏈槍舞雖是單獨的一個舞種，因演出時間較短，故不能自成體系地專場演出，通常是新春佳節組織茶燈演出隊時，融合于其中的一個小劇目。茶燈隊的活動，一般在正月初至元宵節期間，一年中就這么個時間段。各地的傳統茶燈戲班子，在農歷過年前，得預先聚集文藝骨干，招募新鮮力量，排練好節目，如采茶舞、茶燈舞、矮步舞、扇子舞、鏈槍舞、小品等具有客家特色、宣傳正能量的小劇目，以增添喜慶氛圍。

　　鏈槍舞的表演者均系年輕俊俏的茶妹子，只見那四周的竹筒火照得如同白日，臉似桃花、身穿統一彩色戲裝的四至六位姑娘，現身于廳堂的正中央，每人右手持一根鏈槍，伴隨著樂隊奏起喜慶歡快的曲調，便整齊劃一地翩翩起舞。她們先將鏈槍的一頭在地板上敲一下，那眾多銅錢便立即發出鏗鏗鏘鏘的共鳴音，然后有序地在左右肩膀、左右手臂，以及左右腰部、左右胯部用鏈槍的兩端交叉敲去，那清脆悅耳的金屬撞擊聲，與騰挪跳躍的歡快舞步完美結合，讓觀眾們盡情地享受著美妙的視覺與聽覺盛宴。

　　在瑞金市九堡鎮，曾長期流傳著一句“小陂人打鏈槍，來過下（再來一下）”的口頭禪，這其中還有個小小典故：小陂村黃支潭、橋背、禾坪腦一帶的茶燈隊表演出色，鏈槍舞跳得精彩，引人入勝。在陣陣喝彩聲中，觀眾里常會有一人領頭吶喊：“跳得好不好？”眾人便歡呼：“好！好！好！”領頭人又一聲高喚：“再來一個要不要？”眾人答：“要！要！要！”于是引領人便喚：“一、二、三！”眾人便習慣性地跟進：“快！快！快！”于是，該鏈槍隊便從幕后重返前臺，再打一次鏈槍，再跳一支舞，然后再次謝幕。不過因為正月里演茶燈，每個晚上是一個廳堂接著一個廳堂的通宵表演，白天往多少個廳堂發送了紅帖，晚上便得演完多少廳堂，人再辛苦，也不可失信。所以，鏈槍舞也是受到時間限制的，自然不可能一味地“來過下”。

　　當演過茶燈的廳堂主人們，賞給戲班子大紅包后，觀眾們也會知趣地自動離開。如還想繼續欣賞美妙的鏈槍舞，可跟隨茶燈隊的腳步，趕往下一個廳堂內觀看。

　　如今，贛南人民生活水平如芝麻開花節節高。客家鏈槍舞等優秀傳統曲目被傳承下來，在文藝工作者的努力下不斷發揚光大。